我今天要分享的主题也是我近十多年来一直在研究的一个课题就是家庭教育。家庭教育到底是什么呢？我们家长到底该站到哪儿说话？我们把能做的都做了，我们到底该做什么？
家庭教育是什么？我研究了十年我也不知道，但是我知道它像什么，家庭教育更多的时候就像这朵玫瑰花。看到它会想起来什么？美好，其实家庭教育就像这朵玫瑰花一样，玫瑰布道从来不用语言。家庭教育里面的教育怎么发声呢？它不需要说话它需要的是美，以及美的呈现。 
    最好的教育其实很难做，我们要怎么样对待？现在这束花变了，变成一个孩子。所有人提起来教育没有心情舒服的，前几天到一个城市去做报告，我说家庭教育很美， 下面人给我回馈过来一声很大的叹气声。这个前几天我带着一个学生过马路，我在车上，学生在副驾驶的位置上，正前方经过一个脸上长了很多肿瘤的一个女性，大概四十多岁。那个孩子吓一跳说老师你看，我从来没见过长这么丑的人，她的五官都不在固定的位置上，我一看也吓我一跳，但是我立马眼光转到了旁边扶着她那个孩子的脸上，那个孩子一脸的自信，一脸的阳光扶着这么一个母亲，我说孩子，这个女人不丑，如果你是她的孩子，你不会觉得她丑。所以美需要我们调整我们自己的站位。十年前我做家庭教育就给自己内心定下了一个标准。视天下父母为自己的父母，视天下的孩子为自己的孩子，只有在空间和距离上，只有在这个点上教育之中的美才有可能呈现，这是关于教育的美。
记得鲁迅先生有一篇文章叫《论天才与土壤》，那教育的土壤到底是什么样的一种状态呢？养鱼重在养水，养鱼的本事重在养水，谁家的水养的好，鱼就能养得好；养树重在养根，养树重在养根，我们没有心思去关注根，因为根是沉默的，养人重在养心，心是每一个人的生命之根，这是我做家庭教育的一个逻辑的起点。我是站在这个地方看家庭教育的，首先谈一个概念——定位，家庭教育、学校教育和社会教育野蛮生长，家庭教育一片荒凉，尽管各个学校都建了家长学校，到处都在讲家庭教育，其实只做了学校教育这一块地旁边一片地垄沟，所谓的家庭教育无非是帮助学校完成了孩子的学习的那份东西，家庭教育是另一块地，现在我们家长基本上都在这个层面上忙活，下面没人管，家庭教育这片地荒的。家庭教育到底和学校教育有什么区别？家庭教育到底是干什么的？我们知道学校的老师称为什么？园丁，园丁是干什么的？修剪移接地表以上的部分，家庭教育是干什么的？是管泥土和根的。 我们都忘了根是什么，无法触及到孩子的心，我们只在上面剪这个叶，实在开不了花怎么办插个塑料花，这是基本的一个定位。我们经常讲，家庭是每一个人成长的第一所学校，学校里面有校长，有班主任，我们家庭这一所学校里面的校长是谁？我们中国有一句古话叫养不教父之过。但是现在养孩子绝大部分是母亲来做的，因此在家庭这所学校里面校长就是父亲，母亲应该是班主任。校长最主要的工作是一定要照顾好班主任的情绪，这个定位我们要先看清楚，父亲干什么母亲干什么。
如果说母亲一辈子给孩子只解释一个字要解释哪个字？一个伟大的母亲能富一个家族，几代人，拿什么富？一辈子守住一个字，这个字是教育里边的灵魂——德；父亲守一个字，拿这个字来给孩子做交代，因为父亲更主要的是把孩子领到路上，父亲守一个字是道，路不是道。对一条路来讲，方向和路结合在一起才叫道，父亲给方向感的，这是父母两个人一辈子要解释明白的两个字。父亲给母亲一个字，因为校长是照顾班主任的，一个字是安，让母亲心安，母亲心安了干什么？守德。母亲给父亲一个字，这一个字叫喜，用幸福感滋养天才。我们可能不缺少天才，我们缺少成就天才的土壤，所以母亲给父亲回应一个字喜，同时用这一种幸福感和喜悦之心滋养孩子的天赋，滋养孩子天生的不凡。
下面解释一下什么叫德？教育里面不管从教育部还是各个地方的教育都离不开一个字叫立德树人，现在德不立树谁？德这个字到底什么意思？礼厚了变成了德，礼数的礼，礼是人和人之间最恰恰当的距离，这个距离是什么？让人舒服。母亲一定让人舒服，你可以什么事儿都不做什么话都不说，但是一定要让人舒服，但是这个舒服也是个很奢侈的要求，另外再高一层，德是什么？德是道之容，容量的容，容器的容，另外一层意思就是容貌的容，父亲有没有道和母亲能不能守住德是一致的，如果父亲在父亲的位置上定好位了，母亲一定是满脸的喜悦，慈眉善目。有的母亲一出来我都感觉像个战士，经常被母亲这种表情吓坏，这是家庭教育养根用什么护心，用什么养根，就用这个字。因为德这个字让孩子的成功、失败、缺点、优点在内心柔软的状态下会变得美好，可能接近于美好，只要美就够了。
接下来一个字叫守，教育道理都明白。其实教育不是讲出来的，是活出来的，是活出来这一种状态，心里边有美好，往那儿一站就让人觉得舒服，不要嘴上说教育是美好的，很多家长经常皱着眉头，双眼含着眼泪说，孩子我只是希望你快乐。尤其是现在有知识但不一定有文化的家长。我前几天到一个地方做报告，进了两个省级重点的学校做报告，我上台有一个动作——鞠躬行礼，下边没一点反应，结束的时候没人反应。后来到城乡结合部的一个回迁居民的学校，我上台行礼，五百多号人起来行礼，给我回礼，我最后讲完给他们鞠躬，他们也给我回礼。我觉得知识和文化是两个层面的。文化是活出来的，什么叫守？明白了，活出来叫守。
我们经常给孩子说在校安心学习，丈夫安心工作，这个安里面有一个很重要的角色 就是家里面有一个女性，当然现在我们妈妈在干什么呢？我不知道，如果这朵花是个孩子，妈妈就像我的手一样天天捏着我得保护他我爱他，所以我才这样对待他，另外一朵花，它很自由的。如何让人心安活下来守住，守住我们生命中要传承的核心文化的每一个字，安是什么概念呢？这是一杯水，它一直安安静静地在桌子上待着，这是一杯水下面是沉淀的泥沙，如果我们想让这杯水变得更干净一点怎么办？ 我们很多人都是让这杯水变得更干净天天回家搅，这个动作叫什么我爱孩子，我做的教育是这样的，而家庭教育只是放在这儿让它静静地安下来。为什么能够安下来 ？因为我们有支撑，桌子面就是母亲，下面看不见的桌子腿应该是父亲，用做一个比喻，教育是两盏灯，母亲是家里亮着的那盏灯，它的灯光应该是柔和的，美的，温暖的，父亲应该是孩子出门的路上的那一盏路灯，现在更多的时候只看到路灯架子，上面没装灯泡。因为父爱的缺失，父亲淡出了自己的角色。
我不仅仅给家长们讲学，这么多年更重要的是带了一批孩子，我和这帮孩子们之间守着一个不为世人所打扰的梦。我前天梦做了这个梦的时候，我自己哭醒了，我梦见自己到了九十多岁在一个阳光明媚的下午，我坐在院子里远处走来一群人，他们手里拿着东西，我不知道是什么。第一个跑到我跟前的拿的是一个宇宙飞船的模型，当时我九十多岁，他告诉我你摸摸下面有一个人的名字，这个模型的真实的航天器正在太空飞着，这个航天器就是我设计的，他悄悄地告诉我下面的名字，我把你的名字刻上去了，因为你的坚守。还有一个学生拿了一个奥斯卡的小金人，告诉我他拍了一部伟大的电影，我说你拍的什么片子，我拍的就是你和我们之间的一生，拍的主角就是你。我这个学生从小在我跟前，从八九岁开始就开始在导戏，我只是默默的看着他，守着他的梦，努力的呈现我们中国文化里面这些最闪光的、最温暖人心的这些字。当然后面来了一群人他们都拿着礼物给我，都是年轻时候的梦。
教育，真正的教育大师，真正的教育大师不是因为他的思想和学识成为大师，而是因为他的仁慈和宽厚，我希望从我们内心的仁慈和宽厚中提取出来面对现实，面对未来的无穷的教育能量。谢谢大家！